يوجا

من المحتمل أنك تستخدم جهاز الكمبيوتر الخاص بك لأداء جميع أنواع المهام مثل الكتابة والحساب والتواصل والحصول على المعلومات وإدارة الصور ومقاطع الفيديو والموسيقى وما إلى ذلك ، لذا يمكنك أن تتخيل ما هي الخسارة بالنسبة لأولئك الذين يستخدمونه فقط للإرسال و تلقي رسائل البريد الإلكتروني؟

حسنًا ، في الواقع ، هناك حالة مماثلة من ضياع الإمكانات وقلة الاستخدام التي تؤثر على اليوغا في العالم الغربي!

في الواقع ، لا يعرف سوى أقلية من الممارسين هذا النظام الروحي الرائع من الهند ويقدرونه بشكل صحيح ، بينما يستخدمه معظمهم فقط للحصول على الشكل ، وهو ما يقرب من عُشر كل البركات التي تقدمها اليوغا عادةً.

ربط الأشياء معًا

أكثر من مجرد ممارسة للرفاهية والصحة والاسترخاء - والتي لا ينبغي إهمالها ، من الواضح - إذا أردنا أن نفهم ما هي اليوغا حقًا ، فنحن بحاجة إلى إلقاء نظرة على أصل الكلمة. اليوغا هي اللغة السنسكريتية للاتحاد.

الاتحاد هو إجراء لضم عنصرين لا بد أن يعملا معًا ، ليكونا أفضل من مجموع كلا الجزأين. تسعى اليوجا جاهدة لتحقيق بعض الاتحاد ، في محاولة لربط الأشياء ببعضها البعض. لكن لتوصيل ماذا؟

ما هو منفصل حاليا ويجب أن يكون متصلا؟

أنتم!

أنت - أو بمعنى أدق وعيك - تقف معرفيًا بعيدًا عن بقية الكون ، بصرف النظر عن الكائنات الأخرى وحتى عن جزء من نفسك تسميه عقلك الباطن.

لماذا هو كذلك؟

لأن قوة إرادة الإنسانية كما هي حاليًا ضعيفة جدًا وغير ناضجة جدًا بحيث لا يمكنها تحرير عقلها تلقائيًا من الانبهار الذي تشعر به تجاه أفكارها ، وهي ظاهرة حديثة جدًا في التطور البشري!

على هذا النحو ، منوم بأفكاره الخاصة ، فإن هذه الإرادة ستقوي أحلامها - حياة ليست سوى انعكاس ، صدى للواقع - بدلاً من السماح لك بعيشها مباشرة في الحاضر. لكن الأهم من ذلك كله ، أنها تحلم بقصة حيث تقف الذات فيها ككائن منفصل.

عندما يكون الإدراك كامنًا داخل عقل مختل ، يكون السبب الرئيسي وراء العملية المعرفية التي تفصل الموضوع (أنت) عن الكائن (أي شيء تفكر فيه بعيدًا عنك).

هل تساءلت يومًا عن سبب عدم وجود أي إدراك أو أي نوع منك في نوم عميق؟ حسنًا ، هذا بسبب حرمان الشخص من أي شيء يجب معرفته ، لا يمكن للموضوع أن يربط نفسه معًا. يختفي.

بعبارة أخرى ، لا يوجد نفسك إلا عندما تزعج عملية معرفية منومة حالة اليقظة لوعيك ، وتفصل الموضوع عن الكائن من خلال الخيال.

تم إنشاء اليوغا من أجل التخلص من حالة التنويم المغناطيسي تلك ، لربط الموضوع والشيء الذي يفصله ذلك الإدراك ، ولتطهير وعيك من غرورك ، لتنضم إليك مع الكون ، مع الكل.

بالمناسبة ، الكلمة اللاتينية لربط هي أصل كلمة دين. وبالتالي ، فإن الدين واليوغا هما موروثان تقاسمهما الأسلاف الحكيمون مع البشرية عبر التاريخ من أجل مساعدة كل واحد منا على استعادة الرابطة الطبيعية بين وعينا الفردي ووعي الكل.

من هناك ، نحن جميعًا أحرار في إفساد هذه الموروثات من الحكمة من خلال اعتبار أن الدين هو أفيون الجماهير أو أن اليوغا هي مجرد نوع غريب من الصالات الرياضية ؛ ومع ذلك ، فإن جوهر هذه المسارات الروحية - من بين العديد من الأشياء الأخرى الممنوحة - لا يزال يمتلك القوة للمساعدة في تحريرك من وهم كونك كائنًا منفصلاً ، نفسًا مليئة بالخوف والكبرياء والجشع والكراهية والغضب والغيرة ، والأكاذيب ، وجميع متاعب العقل التي سمتها الأديان خطايا لن تُشفى منها الأنا أبدًا ، لأنها جزء من جوهرها.

وبالتالي ، وبدون أي نوع من الأخلاق الساذجة ، تحاول اليوجا أن تدعك ترى مدى أهمية وضع حد للاختلال في التمركز حول الذات في عقلك ، ومن ثم تقدم لك الفرصة لربط وعيك الفردي بوعي. الكل.

لتكون الموج و المحيط!

اليوجا الغربية

لتبدأ في عالم اليوجا ، وهو نظام معقد وغريب ، لماذا لا تجرب حقًا أساليب بسيطة صممها الغربيون للغربيين؟

يوجا بدون وضعيات

قام فيليب دي ميريك ، رائد اليوغا في فرنسا ، بتصميم أول هذه الأساليب ، اليوغا بدون وضعيات.

يهدف هذا الشكل السهل للغاية من اليوجا إلى تخفيف إجهادك باستخدام تمارين بسيطة تتضمن الانقباض والاسترخاء والتنفس الثابت والتحكم فيه.

هذا أسلوب مثير للاهتمام للغاية بالفعل من معلم يوغا غربي ، سعى جاهداً لتطهير كل الأجزاء الهندية الخاصة من هاثا يوغا الهندية ... تاركًا الجوهر الذي يلبي الحاجة العالمية للاكتساب الداخلي والتنوير وتغيير الذات.

وفقًا له ، تم تصميم Indian Hatha Yoga للأشخاص الذين يختلفون تمامًا عن الغربيين المعاصرين ، ولديهم اهتمامات ميتافيزيقية مختلفة ، وعقلية مختلفة ، وحتى موقف مختلف تجاه أجسادهم.

من الواضح أن التكيف مع هذا الشكل من اليوجا لا يزال ممكنًا ، لكنه صمم يوغا بدون وضع طريقة على وجه التحديد لتحريرنا من الجهود التي لا طائل من ورائها للتكيف.

كلمة أسانا تعني سهولة ، مريحة ، مستقرة ، ممتعة. يمكن لليوجا سوترا أن تؤكد هذا الأصل اللافت للنظر من خلال تعليمنا أن الوضع يصبح مثاليًا كلما اختفى أي جهد لتبنيه.

هذا هو السبب في أن الغربيين يجب ألا يؤدوا ما يمكن اعتباره مآثر للألعاب البهلوانية ، ولكن يجب عليهم اختيار أوضاع اليوجا الخاصة بهم من بين الطرق الطبيعية والمعتادة للوقوف.

تشرح أعظم تعاليم اليوجا بدون وضعيات كيفية الوقوف ، والتحكم في توترنا ، والتنفس ، وتعزيز وعيك.

يقف

بدلاً من ممارسة اليوجا لمدة ساعة أو نصف ساعة ثم العودة إلى عادات الجسم السيئة ، قد يكون من الأفضل التركيز على نوع من اليوجا يناسب كل جانب من جوانب حياتنا اليومية عن طريق تغيير هذه العادات السيئة ، على وجه التحديد.

مثال على ذلك ، أحد أكثر مواقفنا شيوعًا هو الوقوف ... ولم يعلمنا أحد أبدًا كيفية القيام بذلك بشكل صحيح.

كيف يجب أن تقف؟ حسنًا ، فقط عن طريق تركيب الساقين والجذع والرقبة والرأس في مستوى عمودي متوازن تقريبًا. الهدف هو تخصيص أي جهد من العضلات والأوتار للمساهمة في الحفاظ على توازنك بشكل متناغم قدر الإمكان وتقليل جهدهم إلى الحد الأدنى.

عندما تفكر في الأمر ، هذا هو الهدف من هاثا يوغا: لتجنب أي انكماش في وضع ما والسعي لتكون طبيعيًا قدر الإمكان.

وبالطبع ، نحن هنا لا نركز على أي وضع تجلس فيه على الأرض كما يفعل الكثير من الناس الشرقيين ، ولكن على شيء أكثر عالمية: الوقوف.

من أجل الوقوف بشكل جيد ، إذن ، يجب أن يهبط المحور الرأسي الذي يمر عبر الجسم بين قدميك بحيث تكون متباعدة قليلاً ومتوازية.

يجب أن تظل ساقيك مستقيمة ، مع إمالة حوضك بشكل طبيعي دون أي تقلص أو ارتخاء في المؤخرة وعضلات البطن ، والعمود الفقري مستقيماً قدر الإمكان ، وإرخاء العضلات في القفص الصدري ، والذراعين والكتفين ، مع وضع رأسك في وضع طبيعي .

قد يبدو هذا بسيطًا وواضحًا ، ومع ذلك فقد أزعجت العديد من العادات السيئة والمفاهيم الخاطئة هذا الوضع المثالي على مر القرون.

يعتقد الكثير من الناس ، على سبيل المثال ، أن التمسك بصدرك هو أمر صحي في حين أن العكس هو الصحيح.

يجب ألا تمد ذقنك أيضًا ، ولكن اجعلها قريبة من حلقك لتقليل منحنى رقبتك ؛ لا تبقي كتفيك مرفوعتين ، ولا تجويف صدرك ، وتبقى جالسة على وركيك بطريقة ما.

لتحقيق السهولة المرغوبة في هذا الوضع ، من الضروري إيجاد توازنك باستخدام مركز الجاذبية الخاص بك الذي يمكن العثور عليه بضع بوصات أسفل السرة أو أن تكون أكثر تحديدًا بين الفقرة القطنية الخامسة والعجز.

الآن تحتاج فقط إلى التعود على الوقوف في هذا الوضع قدر الإمكان ، حتى يصبح طبيعيًا ودائمًا.

جالس

كان الناس الشرقيون يجلسون على الأرض يوميًا منذ فجر التاريخ ، لذا فهم لا يجدون صعوبة خاصة في عبور أرجلهم لأداء وضعية Padma asana المثالية أو أي وضعية كلاسيكية أخرى.

على العكس من ذلك ، يحتاج الغربيون إلى العمل على مفاصلهم لفترة طويلة وصعبة للوصول إلى نفس النتائج ، إذا كان الأمر كذلك.

ومع ذلك ، فإن هذه الأسانا الكلاسيكية ليست إلزامية على الإطلاق ، لأن العديد من الأساتذة - حتى الهنود - لم يمارسوها أبدًا.

من الأفضل أن تتعلم كيف تجلس بشكل صحيح بطريقتك الخاصة. أولاً ، يجب أن تحاول أن ترى العادات الفظيعة التي تعلمها معظمنا ، أن تجلس بطريقة سيئة وسيئة ، تتدلى ، تقوس ظهرك ، وتجلس على ظهر كرسيك أو متراخية على مرفقيك.

يتكون وضع الجلوس في اليوجا بدون وضعيات من الجلوس على حافة الكرسي ، والساقين متقاطعتين ، والقدمين تلامسان الأرض من جانبهما الخارجي ، والركبتان منفصلتان في وضع واضح أسفل الوركين من أجل التحكم في مركز الجاذبية.

اليدين ببساطة على الفخذين ، والرأس ينظر للأمام مباشرة ، والمعدة تبقى في وضع طبيعي.

في هذا الوضع ، تحتاج ببساطة إلى تمديد عمودك الفقري ، من الوركين إلى رقبتك ، كما لو كنت تريد أن تكون أطول ، لكن لا تمد كتفيك للخلف أو تنفخ صدرك.

مرة أخرى ، يجب أن يصبح هذا الموقف من جسدك تدريجيًا طبيعة ثانية ، حتى لو كنت بحاجة إلى التدرب لفترة طويلة قبل أن تنجح.

الاسترخاء

لا عجب هناك: إذا كنت ترغب في الاسترخاء ، فإن اليوغا الكلاسيكية والاسترخاء تتفقان على أن أفضل وضع هو الاستلقاء على ظهرك.

أنت بحاجة إلى سطح صلب ، مثل السجاد على سبيل المثال ، في مكان هادئ وجيد التهوية.

بمجرد التحرر من أي قيود من الملابس ، يمكنك الاسترخاء مع تباعد كعبيك - أو حتى مع وضع ساقيك بعيدًا قليلاً - مع توجيه الجزء العلوي من قدميك ، والذراع مستقيم على طول صدرك ، وراحة اليد لأعلى ، والأصابع منحنية قليلاً ، والرأس في نفس المحور مثل باقي الجسم ، والذي يجب أن يكون مستقيمًا ولكن ليس صلبًا. يمكنك وضع وسادة صغيرة تحت خصرك أو رقبتك أو ركبتيك إذا كنت بحاجة إليها.

يجب أداء أي جلسة استرخاء بشكل مثالي. لا يمكنك تغيير الوضع في منتصف الطريق ، أو خدش ، أو نفخ أنفك ... فقط استرخي! يتكون البروتوكول الأساسي من التركيز على أجزاء مختلفة من جسمك على التوالي والسعي لإرخاءها. بعضها أهم من غيرها مثل الرقبة أو الوجه أو اللسان ، ويجب عليك قضاء المزيد من الوقت عليها للاسترخاء.

يجب أيضًا أن تتنفس من أنفك ، وأنت مسترخي أيضًا ، مع عناية خاصة عند الزفير لأن هذا هو المكان الذي سيخرج فيه كل التوتر.

يجب أن تستمر الجلسة لمدة عشر دقائق على الأقل ، ولكن بالطبع يمكن أن تصل إلى عشرين أو ثلاثين أو حتى ستين دقيقة.

السيطرة على نفسك

وفقًا لنفس المبدأ ، لا يجب أن تكتفي بجلسة استرخاء واحدة من وقت لآخر ، ولكن تخلصك من التوتر طوال اليوم ، وتحديداً في التركيز على المواقف اليومية لجسمك.

الآن ، على سبيل المثال ، إذا كنت في وضع الجلوس ، في أي وضع ظهرك؟ هل كتفيك تدفعان للأمام أم للخلف؟ هل رجليك متقاطعتان؟ هل وجهك مرتاح؟ إلخ.

لكل سؤال من هذه الأسئلة ، عليك أن تحاول معرفة ما إذا كنت تجد بعض التوتر غير المجدي أم لا.

وبالمثل ، عندما تسير في الشارع ، حاول أن تكون على دراية بالطريقة التي تسقط بها ذراعيك ، إذا كانت مرنة أو متوترة إذا كان رأسك يقف بشكل طبيعي ...

في السيارة ، من الأسهل أن تتبنى بعض العادات السيئة. غالبًا ما يميل رأسك للأمام ، كما لو كنت تريد أن ترى المزيد للأمام ، مما يؤدي إلى بعض التوتر المؤلم في رقبتك. فقط اجعل ذقنك أقرب قليلاً إلى رقبتك واتركها تتمدد بشكل طبيعي.

قد يجد البعض هذا النوع من التحكم مملاً: لكن هذا يعني أنهم أضاعوا هدف اليوجا. في الهند ، يمارس اليوغي أساناسهم بشكل شبه دائم.

في العالم الغربي ، حيث لا يمكن لأحد أن يستقر على الرصيف لأداء هذه التمارين ، تم تصميم نوع مختلف من اليوجا يناسب أسلوب حياتنا بشكل أفضل. الهدف هو أن نجعل من الممكن لنا ممارستها بشكل أكثر ثباتًا وانتظامًا.

بالطبع ، يمكنك أيضًا ممارسة هذه اليوجا الغربية لمدة ثلاثين دقيقة فقط كل يوم ، ولكن لم يتم تصميمها لذلك.

عمليه التنفس

الآن بعد أن عرفت ما الذي تبحث عنه ، سيكون من الأسهل محاولة التنفس بشكل طبيعي مع إدراك هذا الفعل اللاواعي عادة: التنفس.

يجب أن تبدأ بملاحظة الطريقة التي تتنفس بها أثناء الراحة ، عندما تتحدث ، عندما تبذل مجهودًا بدنيًا ... دوِّن الطرق التي يتغير بها نمط تنفسك ، أو أي اهتزاز ، أو عدم انتظام ، أو مكان محدد ...

بالطبع ، لا تحاول تغيير تنفسك بعد. الهدف الآن هو أن تتعلم كيف تعرف نفسك من خلال الطريقة التي تتنفس بها. هل تنفسك ثابت أم غير مستقر؟ عميق أم سطحي؟ هل توجد في الجزء العلوي أم الأوسط من الصدر؟

بمجرد أن تنتهي ، استلقِ في وضع الاسترخاء الموصوف سابقًا ، ثم أخرج الزفير ببطء وبعمق من الأنف ، ثم انتظر حتى تبدأ في التنفس بشكل طبيعي ، دون جهد.

بينما تستمر في هذا التمرين ، شيئًا فشيئًا ، ابدأ في إصلاح تنفسك باستخدام معدتك.

عادة ، لا يمثل التنفس مشكلة. أولا ، لأنه يبدأ تلقائيا ولأنه عادة ما يكون كافيا.

ومع ذلك ، يتطلب الزفير عادة بعض التدريب على التعلم.

تتمثل إحدى تمارين التنفس السهلة إلى حد ما في استنشاق كل الهواء الذي تستطيعه أثناء الجلوس ، ثم الضغط على أنفك ومحاولة التنفس مرتين أو ثلاث مرات أثناء تمديد ضلوعك.

ثم حرر فتحتي أنفك وازفر قليلاً ... وابدأ في الاستنشاق الكاذب مرة أخرى بينما تمسك أنفك. أخيرًا ، أخرج الزفير مرة أخيرة واترك الهواء يدخل رئتيك بشكل طبيعي.

من الواضح أنه يجب إجراء هذا التمرين عدة مرات متتالية. يمكن أن يزيل الاحتقان ويزيل السموم ، والأهم من ذلك كله أنه يتيح لك إعادة تثقيف وظيفة الحجاب الحاجز.

تعزيز وعيك

يعرف الجميع قصة التلميذ يسأل سيده كيف يمكنه الوصول إلى عصر التنوير ويتلقى الرد التالي ، عندما يجوع ، يأكل ، عندما يتعب ، ينام.

كان التلميذ المسكين مذهولاً:

لكن الجميع يفعل ذلك! يجيب السيد ، لا. عندما يأكل الناس ، يفكرون في أشياء أخرى ويسمحون لأنفسهم بتشتيت انتباههم عما يفعلونه. عندما ينامون ، لا ينامون ، يحلمون بألف شيء عديم الفائدة.

من التمارين الجيدة الأخرى أن تأخذ ساعة في يدك وتنظر إلى القراد المستعمل. حاول أن تكون على دراية ، ثانية بعد ثانية ، بالوقوف هنا والآن.

كم سيمضي من الوقت قبل أن يبدأ عقلك في الشرود ، بعيدًا عن هنا والآن؟

تمامًا مثل اليوجا الهندية ، فإن الهدف هو أولاً وقبل كل شيء أن تكون على دراية بوجودك ، كلما أمكن ذلك. لتترك نفسك أبدا. أو حاول على الأقل.

يوتوني

ابتكرتها جيردا ألكسندر في عام 1957 ، لم يُطلق على Eutony اسم اليوغا ، لكن لا يزال الكثيرون يعتبرونها فرعًا آخر لليوجا متجذرة بقوة في الثقافة الغربية.

تأتي الكلمة من اليونانية وتعني التوتر المتناغم. بمعنى آخر ، من المفترض أن تكون Eutony هي الحالة التي يمكنك من خلالها تحقيق التوازن النفسي الجسدي الأمثل. لكن بالنسبة إلى جيردا ألكساندر ، التي كان لديها الكثير من الطلاب المعاقين ، كانت يوتوني أولاً وقبل كل شيء وسيلة لاكتشاف الذات من خلال الجسد.

تم استلهامها أولاً من مبادئ علم إيقاع ضربات القلب التي صممها جاك دالكروز ، والتي أقنعت ألكساندر شيئًا فشيئًا بمدى أهمية الاستماع إلى إيقاعك الخاص لأداء حركات حقيقية وعضوية.

تحقيقا لهذه الغاية ، سرعان ما فهمت كم هو ضروري لتخفيف التوتر المفرط وحل أي كتلة.

ولد يوتوني.

حركات متعمدة

وفقًا لجيردا ألكساندر ، يمكن أن تكون الحركة إما eutonic (مما يعني التجدد) أو dystonic (وهو ما يعني التنكسية).

بعبارات ملموسة ، يكمن الاختلاف الرئيسي الذي أظهره Eutony بين الحركات الميكانيكية أو المتكررة ، مثل كتابة النص على الكمبيوتر ، والحركات الدقيقة. ينتهي الأمر بالأول دائمًا بتوليد الانقباضات والكتل: والثاني لا يحدث أبدًا.

مع وضع ذلك في الاعتبار ، فإن جودة حركاتك هي العامل الرئيسي وراء نغمتك - والتي تؤثر على الكائن الحي الخاص بك في كل خطوة على الطريق.

من ناحية أخرى ، يمكن أن تؤدي أنواع مختلفة من ردود الفعل تجاه الإجهاد أيضًا إلى حدوث كتل وأعطال. يتفاعل كل واحد منا بطريقته الخاصة: البعض يضغط على أسنانه ، والبعض الآخر يسحب أكتافه ، والبعض الآخر يثني عضلاته ...

معظمهم ، على أي حال ، يحجبون أنفسهم أثناء محاولتهم حماية أنفسهم ، مما يجعلهم غير قادرين على التعامل مع المشكلة وجهاً لوجه.

والأسوأ من ذلك هو أن ردود الفعل غير اللائقة هذه تبطئ عملية الري المنتظم للدماغ وتمنع التفكير السليم. بعبارة أخرى ، هناك حفنة من العادات السيئة مسؤولة عن عدم قدرتك على التغلب على أي موقف مرهق.

على العكس من ذلك ، عندما تحاول تفرد هذه العادات الضارة بجسمك ثم تفكيكها متى حدثت حتى يمكنك ببساطة منعها من الانطلاق في المقام الأول ، يصبح من الممكن بل ومن السهل نسبيًا مواجهة أي موقف صعب في الوجود بعقل ثابت ومنفتح.

هذا هو الهدف الرئيسي لـ Eutony.

تفكيك العادات السيئة

وهكذا تبدو مزايا ممارسة Eutony واضحة. عندما تتعلم كيفية التوقف عن الشعور بالضيق وكيفية التخلص من الحركات التنكسية ، سيبدأ الممارس تدريجيًا عملية تحسين الذات التي ستوسع تصوراتهم وتعزز علاقتهم مع أنفسهم ومع الآخرين.

من المؤكد أن هذا لن يحدث بين عشية وضحاها! قد يصعب التغلب على العادات السيئة ، خاصة تلك التي بدأت في طفولتك.

عندما يقوم شخص يبلغ من العمر خمسين عامًا بتحطيم جسده مع كل خيبة أمل منذ أن كان في الخامسة من عمره ، فمن الواضح أنه لن يتعلم كيفية الوقوف بشكل انعكاسي بشكل مستقيم في جلسة واحدة مدتها ساعة واحدة.

مثال على ذلك ، لا ينبغي أن يقتصر Eutony على تمارينه مع الحركات التجديدية. كما أنه يعلمك كيف تكون على دراية بالأسباب الكامنة وراء الحركات التنكسية ، بمعنى آخر العمل على تعزيز وعيك بأفكارك ومشاعرك ، والأهم من ذلك كله الطريقة التي تستخدم بها جسمك.

في واقع الأمر ، من طبيعته ، يمكن لهذا الإدراك المعزز من تلقاء نفسه أن يؤدي تلقائيًا إلى انخفاض أو حتى اختفاء أي حركة ميكانيكية.

أن تكون هناك لنفسك

مرة أخرى ، مثل كل فرع من فروع اليوجا ، ينصب التركيز الأساسي على أن تكون مدركًا لذاتك ، وأن تكون موجودًا لنفسك.

في تعاليم Eutony ، فإن الوعي الذاتي يعني وعيًا واضحًا وغير متحيز بالعالم الخارجي وملاحظة الجانب الحي للعمليات الفسيولوجية مثل اللحن أو تدفق الدم أو التنفس. وبالطبع ، يتطلب الأمر بعض المنظور عن نفسك ، نوعًا من الحياد الخير ، وهي الطريقة الوحيدة التي يمكنك من خلالها ملاحظة ردود أفعالك تجاه أي شيء يحدث بدون حكم ولكن مع التمييز.

هذا ليس أي امتصاص تأملي ولا أي عملية اقتراح ذاتي ، ولكنه ملاحظة هادئة تهدف إلى حالة من التوازن النفسي الجسدي.

باختصار ، لا يتمثل الهدف الرئيسي لـ Eutony في أداء حركات ناجحة ولكن أن تكون موجودًا لنفسك عند أداء هذه الحركات. هذا الوجود ضروري بقدر ما هو نادر.

يتمثل أحد أكثر التمارين شيوعًا للمبتدئين في رسم جسدك للتعبير عن وعيك الحالي بجسمك ، ويظهر مدى اختلاف صورتنا الذاتية عن الحقيقة.

سوف تحتاج إلى العمل على تلك الصورة الذاتية في كل خطوة من تدريب Eutony الخاص بك.

تمارين يومية

يركز Eutony بشكل أساسي على ضرورة تطوير روح معينة من الاستقلال ، سواء عند العمل في مجموعة أو أثناء التدريبات ، ستفعلها في المنزل.

مثال على ذلك ، تقوم الفصول بتدريس الأساسيات الأساسية فقط ، ويحافظ المعلمون على تدخلاتهم إلى الحد الأدنى لتصحيح الحركات الخاطئة.

باختصار ، يجب على جميع الطلاب أن يفهموا بأنفسهم ، وأن يكونوا على دراية بتأثير حركاتهم الخاصة. لا تبحث Eutony عن الانقياد ، ولكن عن التجريب المباشر للانسجام الموجود في كل حركة ، في صراع دائم للتحقق مما تعلمته عن جسدك.

ومع ذلك ، فإن الجزء الأكثر أهمية هو تضمين الحركات التي تعلمتها خلال جلساتك في حياتك اليومية. من أجل القيام بذلك ، تحتاج تمامًا إلى تجنب أي ممارسة ميكانيكية.

بعض الحركات القصيرة جدًا التي يتم إجراؤها ببطء وبكثير من التركيز أفضل من عدد كبير من التمارين التي يتم إجراؤها بلا مبالاة في الروتين.

فقط من خلال تطوير نزعة تجاه الوعي أثناء الجلسات ، سيصبح الطالب بشكل طبيعي على دراية بجسده ، حتى في جوهر حياته اليومية ، وبالتالي يقلل من مقدار التوتر الذي سيخلقه لأنفسهم ويتمكنوا من تصحيح حركاتهم الخاطئة على خاصة بهم.

ستصبح الإجراءات أكثر جدوى وستنتج ثروة من التجارب الجديدة ، يومًا بعد يوم.

اليوجا المصرية

هل مارس المصريون القدماء اليوجا؟ حسنًا ، ليس اليوغا ، من الواضح ، لأن هذه كلمة سنسكريتية تستخدم لوصف نظام هندي ، لكن لا يزال لديهم شيء قريب جدًا ، وحتى اسمها تم تشكيله من نفس الجذر: Smai Tawi ، والتي تعني اتحاد الأرضين ، بعبارة أخرى ، اتحاد الطبيعة العليا والدنيا للإنسان.

اليوم ، يُطلق على Smai Tawi اسم Kemetic Yoga ، أو ببساطة اليوجا المصرية. على المستوى الروحي ، يعتمد على Neteru ، الوظائف الوجودية للإدراك العميق - بعبارة أخرى: المبادئ الكونية - لقيادة Yogi أو Nebedjer على طريق شاق من خلال حالات الوعي الدقيقة بشكل متزايد.

على المستوى النفسي والعقلي ، قدمت Kemetic Yoga لأتباع جدد نظام تكامل لشخصيتهم ، وعادة ما يُنظر إليه على أنه مجزأ بين قوة الإرادة والعواطف والفكر والأفعال.

وهكذا طورت اليوجا المصرية أساليب مشابهة بشكل غريب لتلك الموجودة في اليوجا الهندية من أجل مواءمة وتوحيد كل هذه الشخصيات الفرعية: التأمل (رجا) لقوة الإرادة ، والتفاني (بهاكتي) للعواطف ، والحكمة (جنانا) للفكر ، والعدالة ( الكرمة) للتصرفات.

قد تتساءل ما علاقة هذا بأشخاص من العالم الغربي؟

حسنًا ، يحدث أن أوضاع هذه اليوجا ، كما هو الحال في يوجا فيليب دي ميريك بدون وضعيات ، أقرب بكثير إلى العادات الجسدية المعتادة للأشخاص من العالم الغربي من تلك الموجودة في اليوجا الهندية.

نوع من اليوجا لاكتشاف اليوجا

باستثناء الكاتب الشهير جالسًا ، يمكن لأي شخص أن يرى أن معظم النقوش والنقوش والتماثيل البارزة من زمن الفرعون في مصر تصور شخصيات في وضع الوقوف أو جالسًا على العرش.

هناك بالفعل بعض المواقف المتطابقة تمامًا في كلا التقليدين. أبرزها ، تم العثور على شخصيات تم تصويرها في وضع اللوتس ، أو في وضع الكوبرا الملكية ، أو الجسر ، أو المحراث ، في العديد من المعابد أو المصطبة. هذه كلها أسانا نموذجية في هاثا يوغا. لكن معظم الوضعيات المصرية ليست بهذه الصعوبة على شخص يعيش في العالم الغربي ، غير معتاد على الجلوس على الأرض.

تم تقديم هذا الفرع من اليوجا منذ بعض الوقت من قبل الدكتور أ. دي سامبوشي تحت اسم اليوجا الإيرانية المصرية ، ثم طوره الدكتور حنيش ، الذي أضاف عدة أوضاع مستمدة من مجموعة تقليدية من الحضارات الإيرانية والمصرية القديمة.

يتم تنفيذ هذه اليوجا من خلال مزيج متناغم من الحركة والتنفس والصوت. تتم الأوضاع واقفة أو على ركبتيك أثناء غناء حروف العلة على مقياس.

تعتبر تمارين الأصابع مهمة بشكل خاص ، حيث يرتبط كل إصبع بوظيفة جسدية معينة.

ولكن تمامًا مثل اليوجا الحقيقية ، بطبيعة الحال ، فإن اتحاد التنفس والعمل على أوضاع معينة يعتبر بمثابة تعليم وتنوير وتطور للبشر.

أخيرًا ، في هذه الأيام ، عادت Kemetic Yoga إلى دائرة الضوء بفضل باباكار خان ، مؤسس أول معهد يوغا دولي ، الذي استخدمها لطريقة جديدة تمامًا تجمع بين Hatha Yoga و Raja Yoga و Chi Kong و Kung Fu ، مع الهدف الرئيسي للسماح للمبتدئين بممارسة اليوجا بلطف وتحسينها دون ألم أو مخاطرة.