التحدي الروحي والعاطفي لإرهاق الفيروس
ليس هناك ما هو أصعب على مجتمع الإرضاء الفوري أكثر من التأخير أو فقدان الإشباع. من نواح كثيرة ، يجعل الوباء الحياة غير مرضية. يتم فرض قيود وقيود حقيقية على قطاعات كبيرة من سكان العالم ويريد الكثيرون أن ينتهي الوضع برمته. حتى مع نشر اللقاحات ، سيتعين على البشرية تحمل فترة طويلة من التأثير والتعافي من غير المرجح أن تنحسر في أي وقت قريب.
الكساد الكبير والحرب العالمية الثانية
لاكتساب بعض المنظور حول الأحداث المتغيرة للعالم والتي كان لها بالفعل تأثير عالمي وليس محليًا ، نحتاج إلى العودة إلى الكساد الكبير والحرب العالمية الثانية. كان الجدول الزمني لبداية الكساد الكبير ونهاية الحرب العالمية الثانية من 1929 إلى 1945 ، أي ستة عشر عامًا!
في بعض الروايات التاريخية ، انتهى الكساد الكبير في عام 1939 ، وفقًا لمقاييس اقتصادية تحدد الكساد وعندما يكون النظام خارجًا عنه. بدأت الحرب العالمية الثانية في عام 1941 بقصف بيرل هاربور ، مما دفع الولايات المتحدة إلى الحرب. في السابق كانت تشاهد الأحداث تتكشف من الخارج.
الآن ، الصورة كونك شابًا أو شابًا يمتد خلال هذه الفترة الزمنية. ستة عشر عامًا من عدم اليقين الاقتصادي المستمر والصراع العسكري لا يمكن تصوره إلى حد كبير في عصرنا الحديث. في حين كانت هناك بالتأكيد اضطرابات وحروب وتوترات اقتصادية منذ عام 1945 ، لم يكن أي منها شاملاً مثل ما حدث في السنوات بين عامي 1929 و 1945 ، أو ما يحدث الآن.
وبالمثل ، اندلعت الإنفلونزا الإسبانية من عام 1918 إلى عام 1920 ، مما أسفر عن مقتل ثلث سكان العالم. ومن عام 1346 إلى عام 1353 ، ظل الطاعون الدبلي (المعروف باسم الموت الأسود) أكثر الأوبئة فتكًا في تاريخ البشرية. في حين أن التأثير النفسي والروحي لكل من تلك الفترات كان قاسياً ، فإن العقلية المحيطة بالمشقة والموت كانت مختلفة بالتأكيد عما كانت عليه في العصر الحالي.
لم تكن الأيام الخوالي
لم نعيش لفترة أطول فحسب ، بل عشنا أيضًا حياة أكثر حرية. في كتاب الأيام الخوالي: كانت رهيبة! بقلم أوتو بيتمان ، يشرح الغلاف الخلفي:
الأيام الخوالي - هل كانت جيدة حقًا؟ ظاهريًا ، يبدو الأمر كذلك - خاصةً الفترة التي يُطبَّق عليها هذا المصطلح غالبًا ، السنوات من نهاية الحرب الأهلية إلى أوائل القرن العشرين. انحسرت هذه الفترة من التاريخ إلى ضباب خير ، تاركة لنا صورة أمريكا المتحمسة الخالية من الهموم ، والمتعة والسحر في العصر الذهبي ، مثليي التسعينيات.
لكن هذه البهجة كانت مجرد قشرة هشة تغطي الاضطرابات والمعاناة على نطاق واسع. كانت الأيام الخوالي جيدة للقلة المحظوظة. بالنسبة للمزارع ، العامل ، المعيل العادي ، كانت الحياة مشقة مستمرة. تم استغلال هذه الشريحة من السكان أو العيش في ظل الإهمال التام. والشباب ليس له صوت. هؤلاء هم الناس ، جماهير الأمريكيين ، الذين يحاول هذا الكتاب تأريخ محنهم.
وبالمثل ، يذكر كتاب الأيام الخوالي ، مؤخرتي بقلم ديفيد أ فريكسيل ، حقائق مروعة مماثلة مع عباءة من الفكاهة:
مرحبًا بكم في الأيام غير المجيدة مع الاقتصاد غير المؤكد ، والحروب المستمرة ، والتهديدات المستمرة لكل شيء بدءًا من إنفلونزا الطيور وحتى حمى بيبر ، من المغري أن نتوق إلى الأيام الخوالي. لكن ما مدى جودتهم؟ اربط أحزمة الأمان في رحلة وعر في ممر الذاكرة (وحاول ألا تُداس) لأن 665 من حقائق التاريخ المضحكة والحقائق المرعبة تكشف الحقيقة المؤسفة للحياة خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر وأوائل القرن العشرين. من براءات الاختراع التي يجب أن تظل معلقة إلى تسريحات الشعر التي تجذب الحشرات ، ستجعلك هذه الرعب ممتنًا لأنك لم تكن مضطرًا إلى الكفاح من أجل العيش من خلالها. استعد لنفسك لأن الحقيقة تضربك مثل دش العصر الفيكتوري المثلج مع ضغط كافٍ لإفقدك الوعي. استعد للقشعريرة من الضحك (أو الرعب) في هذه اللحظات المضحكة في التاريخ التي لا ينبغي نسيانها.
نحن نعيش في صراعاتنا الخاصة وهي تتوافق مع تعريف عصرنا ، لكن بعض استكشاف التاريخ يمكن أن يوفر نظرة ثاقبة قد تساعد في تقليل خوفنا وإحباطنا من المنظور الإضافي الذي يمكن أن توفره كتب مثل هذه.
الفيروس لا يتعبقد يتعب الناس من الأقنعة ، والتباعد الاجتماعي ، ومستوى جديد من يقظة الصحة والنظافة ، لكن الفيروس يعتمد على تناقض الإنسان ، والغطرسة ، والكسل ، والتفكير بالتمني للمساعدة في الحفاظ على انتشاره مستمرًا وقويًا. لا يعني ذلك أنه لن يكون لدينا أيام ، والعديد منها ، نشعر فيها بالفيروس والعواقب المترتبة على ذلك ، سواء من حيث الصحة والمعاناة الجسدية والخيارات البشرية المتقطعة والفوضوية وغير المتسقة. سوف نحصل عليها ، والكثير منها أمامنا ، ولهذا السبب ، من وجهة نظر روحية وعاطفية ، نحتاج إلى تقوية أرواحنا لمسافة أطول بكثير مما نود الاعتراف به أو قبوله.
نحن بشكل جماعي عالقون في لحظة حزن عالمي ، نتحرك عبر سلالات الغضب والإنكار والمساومة والاكتئاب للوصول إلى القبول. كلما أسرع كل منا في القبول ، كلما شعرنا بالاستقرار والأمان حتى لو ظل العالم غير مستقر وغير آمن من حولنا. إذن ، ما الذي يجب أن نتقبله ليساعدنا روحيا وعاطفيا؟
أولاً وقبل كل شيء ، من منظور روحي ، يجب أن نختار قبول أننا اخترنا أن نكون هنا. كل روح هي جزء من محاولة جماعية كبيرة لفهم كل جانب من جوانب الوجود ثلاثي الأبعاد ، والذي لا يمكن تحقيقه في حياة واحدة ، وهذا هو السبب في أن التناسخ يقدم أحد أفضل النماذج التفسيرية للوعي وتفتيت الوجود البشري إلى الكثير. قصص إيجابية وسلبية مختلفة.
ثانيًا ، إذا اعترفنا بأن الفيروس هو حدث كارثي ، فيمكن لمن يفعل ذلك منا أن يبدأ في التكيف بشكل أسرع وأكثر أمانًا من أولئك الذين لا يفعلون ذلك. للواقع طريقة للفوز على المدى الطويل ، ولهذا بدأت هذا المقال بالحديث عن مدة الجائحة السابقة والأحداث العالمية. التكيف هو المفتاح ، وكلما أسرع في التكيف ، أصبحت أكثر أمانًا.
التعب هو المعيار الجديد. ما نقيسه على أنه إرهاق قد يتم تغييره وفهمه على أنه المعيار الجديد. نحن نغير طريقة تفاعلنا مع بعضنا البعض ، وكيف نفكر في السفر والعمل والصحة. ومن الصعب دائمًا مواجهة استبداد خيارات أقل من طغيان الخيارات الكثيرة. نتذكر بشكل جماعي متى ... ويمكن أن نشعر بفقدان الأشياء التي اعتبرناها أمرًا مفروغًا منه أو اعتقدنا أنها طبيعية. الطبيعي هو مجرد بناء آخر في الوجود البشري يتغير بمرور الوقت ، ولكنه ليس شيئًا نراه كبنية عندما نكون في طبيعتنا.
